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  • 南无阿弥陀佛说 我一定要救你

    是他们前世的业报也好,我们看到这些凄惨的苦难,是不是也会感同身受,要伸出援手来救助他们呢?但是我们给了他们粮食衣服,还是没有根本解决他们的问题,因为不久他们又要六道轮回去了。本来娑婆世界就是苦海,是...

    心莲居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00114442790.html
  • 真善美之音--南无阿弥陀佛

    的生活:没有人陪伴,孤独的长夜,刻骨的思念。尤其是女人,对情爱都比较执着。对你的爱别离苦,我都能够感同身受。一切都是宿世的业力,这是人生的无奈,我们只能够随缘顺受。在我们的一生中会面临到许多的无常和...

    心莲居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00114542791.html
  • 信愿行证──修行成佛的四个指针

    独立所发出来的情感,就是无缘大慈,同体大悲,对所有众生无条件的同情,对众生的痛苦,有感同身受的同感。见性成佛的人,别人就是他,他就是别人;除了别人,没有自己,这就是真无我,真无我就是一切都是我、就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130342885.html
  • 人间佛教行者的“现身说法”─ 从提倡动物权到提倡佛门女权

    感同身受的慈悯心,对生态环境的感恩心,以及对众生一视同仁的平等心。   然而无论如何,“动物权”观念的提出,最起码对人类沙文主义,有极其深刻的反省批判之对治意义。这使得动物不再依于...

    释昭慧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310744121.html
  • 台湾佛教思想史上的后印顺时代

    的这种心路历程的描述及学佛动机,身为后学的笔者也颇能感同身受。但是,如果读者只看这一段描述而以为西藏佛教就是这种为了自己的利益而不惜伤害众生的宗教;就以为密勒日巴与其师马尔巴就是这种自私的人,这样的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08081854727.html
  • 星云大师的文心

    这个时代、这个区域的人可以感同身受,甚至千万年后,其他星球的众生也可以从文章接触到佛教的伟大思想。  我们随着想像,跟随师父回到当年的礁溪河岸,仰望夕阳,俯视河水,想到师父“为佛法立心,为众生立命,为...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312556730.html
  • 佛教的和谐观

    良知良能,有恻隐之心、不忍仁之心,对于其他有情,也会感同身受,情动于中,生起“有情缘慈”,与人为善,助人为乐。当然,听闻接触到佛法道理,了知众生平等,那么,我们的慈心就会因此&...

    肖永明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15595458483.html
  • 全球伦理与宗教

    的伦理问题挑战,都考验著人类的智慧,如何去回应这些生活周遭人与人之间的问题?唯一确定的事,无论你愿不愿意,全球化的生活方式对每一个人可以说是既明显、而且是感同身受的。   人类历史的发展告诉我们:不是...

    林耀堂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16083759068.html
  • 吉林省佛教界赴南方学习考察参访纪实

    这次登上黄山真是感同身受。举目望去,到处是劈地摩天的奇峰,玲珑剔透的怪石,变化无常的云海和千奇百怪的苍松构成了黄山无穷无尽的神奇美景。“奇松、怪石、云海”被誉为黄山“三奇”。黄山峰峰形似刀削,跌落为深壑...

    释正行

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  • 佛教的孝亲观

    关系的他人,很可能就是我们多生多劫的父母、子女和亲戚,我们与六道一切众生都息息相关,所以,当他人受苦时,我们应感同身受,想方设法拔其痛苦并给予他人快乐,并将这种拔苦予乐的思想推广到六道一切众生之上,这...

    王 堃

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